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Trente-quatre personnes ont été interpellées, samedi 1er novembre, à Nantes etToulouse, après que de violents heurts ont éclaté entre manifestants et policiers. Dans ces deux villes, plusieurs centaines protestataires participaient à des défilés« contre les violences policières », à l'appel de mouvances anti-capitalistes, six jours après le décès du militant écologiste, Rémi Fraisse, tué par l'explosion d'une grenade offensive lancée par un gendarme sur le site du barrage de Sivens.

Dès leur arrivée dans les centres-villes de Toulouse et Nantes, en début d'après-midi, les centaines manifestants ont fait face aux policiers, venus en nombre pourencadrer les éventuels débordements. La situation a dégénéré après que certains manifestants ont jeté des projectiles en direction des forces de l'ordre, lesquelles ont répondu à coups de gaz lacrymogènes. 

Au moins cinq personnes ont été blessées à Nantes et des bouteilles d'acide ont été lancées par des protestataires contre les policiers, selon le préfet de Loire-Atlantique. A Toulouse, de nombreuses dégradations sont à déplorer dans lecentre-ville.

Le ministre de l'intérieur, Bernard Cazeneuve, a assuré samedi soir que 21 personnes avaient été interpellées à Nantes et 13 à Toulouse. Plusieurs politiquesont exprimé leur indignation.

Le collectif du Testet, qui lutte contre la construction du barrage à Sivens, où Rémi Fraisse a trouvé la mort, a également condamné les violences. «La colère légitime contre les méthodes inacceptables des forces de l'ordre ne peut justifier la violence et les dégradations des biens », explique le collectif dans un communiqué. 

Dans la soirée un calme précaire régnait à Toulouse et Nantes.

Lire aussi : Incidents à Nantes et Toulouse : « Des insultes à la mémoire de Rémi Fraisse »

• Des bouteilles « remplies d'acide » lancées sur les forces de l'ordre à Nantes

La manifestation a commencé à dégénérer dans l'artère principale de Nantes, le cours des 50-Otages. Un protestataire a été atteint par un coup de matraque dans la tempe et deux autres ont été touchés aux jambes par des éclats de grenades de désencerclement. Deux membres de forces de l'ordre ont été légèrement blessés.

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Le préfet de la Loire-Atlantique, Henri-Michel Comet, a affirmé que les manifestants avaient « lancé des bouteilles remplies d'acide sur les forces de sécurité ». « Un policier a été blessé (à la main) par l'une de ces bouteilles », a-t-il précisé.

Un cortège de plusieurs centaines de personnes était parti du centre en début d'après-midi. Il arborrait deux banderoles portant « Solidarité contre les violences policières » et « 22 février, 3 yeux perdus. 26 octobre, un mort », référence à une manifestation qui s'était déroulée en février à Nantes contre le projet d'aéroport de Notre-Dame-des-Landes. Des protestataires avaient le visage masqué et défilaient aux cris de « La police mutile, la police assassine » ou « Flics, porcs, assassins ».

De premiers incidents ont été observés après des jets d'objets, dont des œufs et des chaises, en direction des forces de l'ordre. Ces dernières ont répondu par des tirs de grenades lacrymogènes et assourdissantes.

• De nombreuses dégradations à Toulouse

A Toulouse, un millier de manifestants se sont rassemblés dans le calme en début d'après-midi dans le centre-ville, où se dressaient des barrages policiers, selon le correspondant du Monde, Philippe Gagnebet. La manifestation a ensuite dérapé et les policiers ont tenté de disperser les manifestants.

Sur une grande artère du centre-ville, la devanture d'une agence bancaire a été brisée à la masse, des distributeurs automatiques bancaires vandalisée, des poubelles incendiées. Les CRS ont essuyé des tirs de canettes de bière et de pierres.

Dans la soirée, les échauffourées s'étaient calmées, selon le correspondant duMonde.

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D'autres rassemblements se sont également tenus à Lille, Amiens, Bordeaux,Avignon, Montpellier, Brest ou Saint-Brieuc, réunissant entre 100 et 200 personnes. A Dijon, où une manifestation fédérait 250 personnes, des vitrines ont été cassées et de nombreux tags ont été inscrits sur les murs du centre-ville.

• Rassemblements prévus dimanche

Un sit-in pacifique doit être organisé dimanche à Paris, au pied de la Tour Eiffel, organisé par l'ONG écologiste France Nature Environnement, à la mémoire de Rémi Fraisse. Les forces de l'ordre craignent néanmoins que des personnes se rendent place Stalingrad pour un rassemblement sauvage vers 15 heures. Le siteParis-luttes.info appelle en effet à manifester dimanche dans ce quartier du 19e arrondissement de la capitale, et invite ses militants à revenir « avec vos casques de moto, de vélo ou de trottinette » pour dénoncer les violences policières.

Une marche silencieuse est également annoncée dimanche après-midi à 14 heures sur le site du barrage de Sivens (Tarn).

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Le synode des évêques sur la famille convoqué par le pape François a approuvé samedi 18 octobre un rapport final, « rééquilibré » pour tenir compte des réticences des participants les plus conservateurs. Dans ce rapport intitulé« relatio synodi », aucun accord n'a ainsi été dégagé sur les cas des divorcés et des homosexuels.

Lire le décryptage : A quoi sert le synode de l'Eglise catholique ?

Le rapport fait un inventaire des problèmes très divers de la famille catholique sur les cinq continents, dans le cadre du processus d'ouverture voulu par le pape François. Les questions sur l'accueil dans l'Eglise des personnes en union libre, homosexuelles et divorcées restant les plus redoutées par les conservateurs.

PAS DE CONSENSUS

Les quelque 200 évêques rassemblés à Rome ont voté sur les 62 paragraphes de cette « relatio ». Chacun de ces paragraphes, pour être approuvés, devait obtenirles deux tiers des voix. Les trois paragraphes qui n'ont pas obtenu cette majorité qualifiée sont ceux qui portent sur l'accès aux sacrements des divorcés remariés et sur l'accueil des homosexuels.

« Sur ces points, on ne peut considérer qu'il y a un consensus du synode. Mais cela ne veut pas dire qu'ils sont complètement rejetés », ont expliqué ensuite plusieurs porte-paroles. Les paragraphes en question n'ont d'ailleurs pas été retirés du texte final.

Lire l'analyse :  Synode sur la famille : les catholiques entre satisfaction et réserves

Publié lundi, un rapport intermédiaire avait choqué certains participants par son ton très ouvert, quand il évoquait des aspects « positifs » dans les unions civiles et laissait entrevoir une ouverture pour les couples homosexuels.

Plus tôt samedi, les participants du synode avaient adressé un message aux« familles » du monde entier, dénonçant les « nombreuses crises matrimoniales »et « épreuves dramatiques » qu'elles subissent, et vantant la valeur de « l'amour conjugal unique et indissoluble », sans évoquer directement les situations irrégulières hors mariage.

Lire aussi (abonnés) : Les évêques se divisent sur les questions familiales

« URGENT QUE LE VATICAN SE POSITIONNE »

Plusieurs associations de défense des homosexuels ont regretté l'absence d'accord. « Les homosexuels des pays d'Afrique ou d'Europe de l'Est continuent àsouffrir de violences, parfois encouragées par les Eglises. Il est urgent que le Vatican se positionne contre ces violences homophobes » a déclaré Elisabeth Saint-Guily, coprésidente de David et Jonathan, mouvement d'homosexuels chrétiens. « C'est quand même positif que notre réalité ait été nommée », a-t-elle ajouté.

« Nous sommes pour que tous les acteurs sociaux, les Eglises reconnaissent la réalité de notre existence, de nos familles, c'est donc dommage qu'une Eglise ne le fasse pas » , a pour sa part déclaré Thomas Linard, porte-parole de l'Inter-LGBT en charge des familles. 

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• • Par Alain Barluet
  • Mis à jour <time data-ago="il y a 1 heure" data-original="le 15/10/2014 à 23:43" datetime="2014-10-15T23:43:00+02:00" itemprop="dateModified">le 15/10/2014 à 23:43</time>
   
  • Publié <time data-ago="il y a 5 heures" data-original=" le 15/10/2014 à 19:43" datetime="2014-10-15T19:43:15+02:00" itemprop="datePublished">le 15/10/2014 à 19:43</time>

INFOGRAPHIE - Jean-Yves Le Drian a annoncé mercredi la fermeture de l'hôpital militaire du Val-de-Grâce et une série de « restructurations », dont la dissolution d'un régiment.

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Inconnu du grand public en Occident, l'Indien Kailash Satyarthi, qui a reçu le prix Nobel de la paix, vendredi 10 octobre, avec l'adolescente pakistanaise Malala Yousafzai, est une figure discrète du combat pour les droits des enfants. C'est donc, logiquement, aux « millions d'enfants qui souffrent » que l'ingénieur électricien de formation de 60 ans a adressé ses premiers mots en apprenant que son engagement était récompensé.

« L'honneur va à l'ensemble des citoyens de l'Inde. Je vais poursuivre mon travail pour le bien des enfants », a ajouté cet admirateur de Gandhi.

Né à Vidisha (Madhya Pradesh), une ville du centre de l'Inde, à une cinquantaine de kilomètres de Bhopal, Kailash Satyarthi a fondé en 1980 le Bachpan Bachao Andolan (« Mouvement pour sauver l'enfance »), qui a sauvé de la traite et de l'exploitation quelque quatre-vingt mille enfants au cours des trente dernières années.

ACTIONS CONTRE LE TRAVAIL DES ENFANTS

Il raconte que le déclic a eu lieu chez lui dès l'âge de 6 ans, lorsqu'il a vu un garçon de son âge sur les marches de son école en train de brosser des chaussures avec son père. Devenu avocat des droits des enfants, il a commencé son combat en organisant des raids contre des usines et des ateliers afin delibérer des familles entières contraintes de travailler pour rembourser un prêt qu'elles avaient contracté.

M. Satyarthi préside également la Global March Against Child Labor (« Marche mondiale contre le travail des enfants »), un mouvement créé dans les années 1990, aujourd'hui constitué de près de deux mille associations et syndicats dans cent quarante pays. En 2007, il avait ainsi organisé une marche de plusieurs milliers de kilomètres contre le trafic d'enfants le long de la frontière de l'Inde avec ses voisins d'Asie du Sud.

Kailash Satyarthi est aussi connu pour avoir mené une campagne auprès des consommateurs occidentaux pour les sensibiliser aux conséquences néfastes de l'achat de tapis et d'autres marchandises fabriqués par des enfants.

PLUSIEURS DISTINCTIONS INTERNATIONALES

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Kailash Satyarthi ne sort de sa réserve que pour promouvoir la cause de l'enfance. Dans un entretien accordé le mois dernier au Times of India, il se définissait comme un « ami des enfants ». « Nous devrions nous inspirerdavantage des enfants. L'une des choses qu'ils m'ont apprise est la transparence », confiait-il, lui-même père de deux enfants.

Son compte Twitter, suivi par environ huit mille sept cents personnes, donne un aperçu de ses engagements : pour le retour des lycéennes nigérianes enlevées par Boko Haram, pour l'accès à l'éducation, contre le mariage des enfants...

Kailash Satyarthi a déjà reçu plusieurs distinctions internationales pourrécompenser son action : le Aachen Peace Prize (1994) ; le Robert F. Kennedy Human Rights Award (1995) ; le Friedrich Ebert Stiftung Human Rights Award (1999) ; et le Parliamentarians for Global Action's Defender of Democracy Award (2009).

Lire le portrait de Malala Yousafzaï : Malala : « Je veux l'éducation pour les fils et les filles de tous les terroristes »

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« Pires que des animaux », « des psychopathes », « des criminels »... Dans la foule rassemblée devant la Grande Mosquée de Paris, les condamnations pleuvent contre les assassins d'Hervé Gourdel. Le guide de haute montagne, décapité mercredi 24 septembre en Algérie par le groupe djihadiste Jund Al-Khilafa, a été tué par de « mauvais musulmans », répète-t-on. « Des fous haineux, des méchants ».

« Le bon musulman, il veut aller au paradis. Si tu tues des innocents, tu ne vas pas au paradis, c'est comme ça », assène François Akan, 33 ans, assistant commercial, les paumes tournées vers le ciel comme on clame une évidence. Le jeune homme s'est rendu à la mosquée ce vendredi pour prier. Il y vient chaque semaine, reconnaît et salue des frères dans la petite assemblée.« L'islam, assure-t-il, n'a rien à voir avec cet assassinat horrible. Ce n'est pas parce que les Américains du sud du pays sont protestants que le protestantismeest la religion de l'esclavage ou de la ségrégation raciale. »

« TOUS HERVÉ GOURDEL »

Mêlés aux fidèles, beaucoup, dans la foule d'hommes et de femmes de toutes origines qui se pressent sur la petite place, sont venus en réponse à l'appel de Dalil Boubakeur, président du Conseil français du culte musulman et recteur de la Grande Mosquée de Paris. Certains brandissent des pancartes « Pas en mon nom », le mot d'ordre lancé après l'assassinat de l'humanitaire britannique David Haines, et repris sur les réseaux sociaux français. D'autres tendent des encarts « Nous sommes tous Hervé Gourdel ».

Lire la tribune : « #Notinmyname, mais au nom de qui au juste ? »

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Mhmend Brahmi, retraité de 72 ans, est né en Kabylie, la région où a péri l'otage français. Installé dans l'Hexagone depuis cinquante ans, dont près de quarante à travailler pour Alstom, il est spécialement venu d'Epinay pourtémoigner son soutien. « Je manifeste rarement, explique-t-il, mais ce meurtre me rappelle les années noires de la guerre civile en Algérie [après l'annulation des élections qui avaient vu la victoire des islamistes]. Le chaos a duré plus sept ans, on avait peur pour nos familles, ça ne doit pas se reproduire. »

Cet extrémisme renaissant, Marir M'Barek, travailleur social à Bezons (Val d'Oise), l'observe en militant épuisé de ne pouvoir l'empêcher. L'homme de 48 ans au sourire paisible évoque des « délinquants » embrigadés par de « pseudos imams qui prêchent avec le Coran dans une main et le portefeuille dans l'autre ». Il en veut à certaines municipalités d'avoir « acheté la paix sociale ces vingt dernières années en aidant ces religieux au détriment des associations laïques. La lutte qui commence avec ces types va être terrible », craint-il.

« DEUX POIDS DEUX MESURES ? »

Mais ces dénonciations et le principe même du rassemblement ne font pas l'unanimité devant la mosquée. A plusieurs reprises, des hommes prennent à partie les manifestants pour leur reprocher d'oublier « les 2 000 morts de Gaza ». « Est-ce que les Juifs vont devant les synagogues quand Israëlassassine ? » « Il y a deux poids deux mesures, parce que c'est un blanc »,lancent-ils. Rapidement, les esprits s'échauffent, les énervés sont mis à l'écart.

Mais si certains, comme Moussa Niambele, 62 ans, président de l'AMO (Association des musulmans de l'ouverture), condamnent « des amalgames », d'autres entendent cette colère. Elle résonne avec celle de ces croyants plus ou moins pratiquants, lassés de devoir donner à l'opinion des gages de bonne citoyenneté. « Les musulmans n'ont pas à se justifier pour ce crime atroce qu'ils n'ont pas commis », s'indigne Saïd Aboudi, jeune homme de 35 ans. Une ligne défendue depuis mercredi par le Collectif contre l'islamophobie.

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